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序言：大黎纪事 第一章、礼乐、霸主与动荡（第1页）

大黎头一位圣人是伯岐，伯岐是千古第一圣。

文王三请伯岐出岐山，伯岐出山，有鹿鸣呦呦，有鸟鸣啾啾，有鸾鸟环身，有白泽引路。

伯岐说：“虞无道，天命文王伐之。”

于是文王伐虞立黎。

伯岐说：“日月所照之地，皆为黎土；五谷生养之民，皆为黎臣。”

于是大黎王朝东至东夷，西抵西羌，南达百越，北壤北狄。

伯岐说：“够了，免得后来人居安不肯思危。“

于是东夷、西羌、百越、北狄留给了后人。

伯岐说：“天下分九州。”

于是文王仿照大禹铸造九鼎，放置太庙。

伯岐说：“一年有四季。”

于是一年分为四季十二月三百六十五日，又冠以孟、仲、季。

伯岐说：“仁义礼信。”

于是文王赐长子名伯仁，赐次子名仲义，赐三子名叔礼，赐幼子名季信。“

伯岐说：“长子为嫡，其余的让他们去各地建国。“

于是文王立长子伯仁为嫡，封次子仲义于东营，封三子叔礼于西乔，幼子季信于北原。

伯岐说：“胡塞有功，可以去西方恶土。“

于是文王封胡塞于阳关以西恶土之地。

伯岐说：“前朝遗民忠诚，可以去南方毒瘴之地。“

于是文王将前朝公子驱逐到南荆之地。

伯岐说：“人分三等。“

于是天下便分为天子、贵族、黎民。

伯岐说：“人分九阶。”

于是天子为第一阶，天下皆臣；二阶为诸侯，地位在一人之下万人之上；三阶为卿大夫，可以参与政事；四阶为士大夫，可以协助卿大夫参与政事；五阶为国人，住在城之外、郭之内；六阶为鄙人，也叫野人，只能住在僻野鄙里，不得随意进出城邑；七阶为奴隶，不得以面目示人；八阶为罪犯，食不能用簠簋，不能持梜；末阶为异族，不得踏足九州。

伯岐说：“王有德行，政治清明，所以两苗共秀，嘉禾生。”