曾经,少年孙武因为被全世界的欺骗和欺辱而一怒灭世,后来,他又拯救了魔炎界,可是又有什么用呢?
高傲的人类对于他人永远也不会感同身受,奴隶主们永远也不会体谅底层奴隶的辛苦,他们只会拿着他们的血汗成果,踩在无数底层人民的肩膀上,与另一个奴隶主互相攀比,这就是他们的人生乐事。
而那些普通大众,累得连话都说不出来,就算说出来了,也不会有人听。就这样,他们的生命被慢慢的消磨直至消失。
活着是为了什么?很多人想过这个问题,可是又有几个人能为自己而活,所谓团结的人类世界,不过就是人踩人的世界罢了。所谓的国家,不过就是一群人奴役一大群人的圈子罢了,他们会以更大的强权把人们监督和管控起来。
普通人要想变强,就只有把所有人都踩在脚下,才能崭露头角,出人头地。
“你也到了,这样的世界有存在的必要吗?”天兽又在猖狂的对孙武咆哮道。
可如果不是这样的世界,又该是怎样的呢?孙武大圣扪心自问,如果不是他得到大圣的传承,成为世间主宰,他又如何能改变这样的局势呢?
人生匆匆而过,每一个鼎盛家族都是要用数百年的时光积累而成,你不努力别人就会努力,而后那些碌碌无为而变得穷苦的家族和人们,就只能为财团家族工作而生存。
人类的竞争无情而悲惨,什么都不做的话,注定只能被淘汰和遗弃。如何能做到无忧无虑,安乐自在呢?
难道只能靠天兽,或者人类西方世界那样的掠夺吗?
不!孙子大圣相信不是这样。人体本身就是一个巨大的宝藏,成佛始终还是获得安乐自在,最无害、最好、最快捷的方式。
世间一切有为法,皆为梦幻泡影,如梦亦如电,应作如是观。
但现在最大的问题是什么?最大的问题就是当前世界在所谓科技的充能下,五欲的发展空前庞大。
然除去能够续命的吃穿住行之外,世间纷繁多是虚妄,人们追求科技进步,沉迷欲望不得自拔,人们互相攀比,竞争已经达到了入魔的状态,早已忘记了勤俭朴素为何物,早已忘记了人人皆以修身、修心为本的圣人古训。
假如世人都是错的,那么错的就会变成对的。假如世界都是黑的,白的也会变成黑的。
然而水至清则无鱼,人至察则无徒。
圣人要想使圣人之道重回人间,又该怎么做呢?
“枉而直之,使自得之;优而柔之,使自求之;揆而度之,使自索之。”
也就是说,弯曲的再直起,但应让他自己去得到。宽舒进而柔和,但应让他自己去求取。揆情度理,应该让他自己去摸索。
孙子大圣相信,阳光总在风雨之后,白昼总在黑夜之后,黎明终会破晓而来。
孙子大圣有理由相信,华夏后人们会在不断的试错中,逐渐摸索到一条属于他们的康庄大道!
因为,他自己本身也是一个华夏人而已,两千年前的春秋战国时期能出五位大圣,两千多年后,为何不能,那孙行宇不是来了吗?
孙子大圣相信,就如历代大圣都相信后代大圣一样,他们一定能扛起对抗天兽和镇压天兽的重任。
所以,孙子大圣觉得,这拯救两千年后的华夏世界的任务,应该是非孙行宇莫属!