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第11章 《广平右说通感录》(感谢盟主@“茫茫然的阿叶”)(第2页)

山川、大河。

草药、地理。

矿石、物产。

祭祀、巫医。

民俗、志怪。

道术、符水。

他以一人之力,著下一部旷世巨作,流传至今已有几百年。自号广平散人,成为道教大家之一。

只不过,这位广平散人所著的巨作,因牵扯到太多国家命脉,朝廷皇室担心会被外族利用,因此康定国立国之初,就销毁了民间所有流传版本,严禁民间私传。

想不到眼前就有一本流传出来,晋安心头惊讶。

他仔细一想,这《广平右说通感录》,可不就是另一个版本的《山海经》吗!只不过他手里的这部《右说》,记载的是山川、河流、志怪、民俗等通感录,都是对官家不重要的记载。

官家真正想要销毁的,是《左说》。

《左说》详细记载了全国地理、矿石、物产、道术、符水、祭祀、巫医、道家炼丹术等,里面涉及到硝石、硫磺、火药秘术、火神炮铸造法等。

《右说》好比是文,无关根本。

《左说》好比是武,足以动摇国家基石。

晋安也终于明白,明明是民间禁止私传的禁书,为什么五色道袍道士,会有《广平右说通感录》。

《右说》对官家来说,无伤大局,不会真的太上心,偶有漏网之鱼也说得过去。

继续挑灯夜读。

晋安也终于找到五色道袍道士口中的那门“望气术”。

他是在一篇“石俑道士”的志怪传记里找到的。

这篇志怪很有意思。

说的是一个老道士,想要在山上建一座道观,教化愚昧山民。

可老道士找人修山路时,不知为何,那条山路修一次,就被山体塌方摧毁一次。一连数次后,某一夜,那老道士突然把弟子都叫到座前,其甘愿坐化石俑,并命弟子将他埋于山中。

结果真是奇了!

自此以后,原本一直修不起来的山路,居然出奇顺利的修建成功。山路从山脚一直通往山顶,让山中山民借助这条山路,走出大山,有了与外界沟通机会。

广平散人路经这座山,遇到了被泥石流冲出来的老道士石俑,老道士石俑称这山中山民的祖先,是一群劫匪逃进深山里躲避官兵围剿,因为作恶太多,天要让这些人灭亡。老道士因于心不忍,于是甘愿坐化,以自身功德为这些罪人之后赎罪。

这次被泥石流冲出,是因为他成为万人脚下基石,功德无量,终于得到解脱,羽化登仙,并传授广平散人“望气术”。

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