刘琦心中再度感慨……这是真浪。
若是在没穿越到汉朝前,说古代女子做出这样暗中撩汉的举动,刘琦绝对不信。
毕竟在他的印象里,封建社会要求女人讲究三从四德,婚礼大事要由父母做主等等,对女人行为和规范应该是有很严格的要求。
但穿越到汉朝这几年,刘琦慢慢发现,自己原先有些孤陋寡闻了。
汉朝的女人,特别是望族和贵族出身的女人,在这个时代还是比较有自主权力的。
汉朝望族的女人生活质量,社会地位,受教育水平和思想水平上,在刘琦看来相对较高,应该是比未来的朝代要高。
首先一点,就是汉朝有女子被封侯的情况。
如刘邦封兄伯妻为阴安侯,奚涓之母为鲁侯,另有中国古代第一女神相许负为雌亭侯。
吕后当政期间,萧何夫人为酂侯,樊哙妻吕媭为临光侯。
汉文帝时,赐诸侯王女邑各二千户。
汉武帝也曾经尊王皇后母臧氏为平原君,这在今后的朝代中几乎成为绝唱。
除了明末的秦良玉,问题还是死后被追封的。
由于在这时代程朱理学没有大行其道,汉朝女子改嫁成风,此改嫁是指夫君不用死她也可以再嫁。汉文帝之母薄姬、汉武帝之母王姬都是再嫁之身,堂而皇之的做国母,无人以为异,而汉相陈平的妻子,嫁给陈平时已经是五婚了。
汉代妇女和丈夫过不下去也可以主动“求去”,即主动解除婚姻关系。朱买臣的妻子因其家贫,在他四十岁时请求离异;外黄富人女已婚,为求贤夫,离婚嫁给张耳。
追寻自主婚姻的女人也大有人在,时有孟光三十不嫁,父母问其故,女曰‘欲得贤如梁伯鸾者’。
孙坚欲娶吴夫人为妻之时,吴家人也不同意,言孙坚“嫌奸轻狡,将拒焉”,夫人却以身相许,并表示“如有不遇,命也”,最终吴氏家族还是遵从了吴氏之愿。
有基于此,蔡觅的行为,倒也不算是独树一帜。
刘琦被蔡觅撩了,扫了她一眼,看到了她眼眸中的渴望,心中开始盘算。
要不要回应一下呢?
略作思虑,刘琦打定主意,且先凉她一次。
当下,便见刘琦并没有什么特殊的表现,只是端起酒爵,仰起头一饮而尽。
“多谢阿姐。”刘表将酒爵放回到那侍女所端的托盘上,没有再看蔡觅。
蔡觅心中大感失落。
果然,还是自己想多了,他这般年轻有为,却是不屑搭理自己这等大女。